打落水狗
意思解释
基本解释比喻继续打击已经失败的坏人。
出处瞿秋白《<鲁迅杂感选集>序言》:“鲁迅的著名的‘打落水狗’真正是反自由主义,反妥协主义的宣言。”
例子至于“打落水狗”,则并不如此简单,当看狗之怎样,以及如何落水而定。(鲁迅《坟 论“费厄波赖”应该缓行》)
基础信息
拼音dǎ luò shuǐ gǒu
注音ㄉㄚˇ ㄌㄨㄛˋ ㄕㄨㄟˇ ㄍㄡˇ
感情打落水狗是中性词。
用法动宾式;作谓语;指继续打击已经失败的坏人。
近义词打死老虎
反义词纵虎归山
英语beat a drowning dog( completely crush a defeated enemy; beat the mad dog even through it is already in the water)
日语窮地 (きゅうち)に陥 (おちい)った敵に追い討 (う)ちをかける
字义分解
推荐成语
- 国中之国(意思解释)
- 一轨同风(意思解释)
- 筋疲力竭(意思解释)
- 心灰意冷(意思解释)
- 难以置信(意思解释)
- 说一不二(意思解释)
- 存而不议(意思解释)
- 不分青红皂白(意思解释)
- 鬼瞰其室(意思解释)
- 自食其果(意思解释)
- 反面无情(意思解释)
- 树欲静而风不止(意思解释)
- 流里流气(意思解释)
- 兵微将寡(意思解释)
- 平地一声雷(意思解释)
- 斗南一人(意思解释)
- 生知安行(意思解释)
- 双柑斗酒(意思解释)
- 苦口婆心(意思解释)
- 祝哽祝噎(意思解释)
- 前赴后继(意思解释)
- 壮心不已(意思解释)
- 华不再扬(意思解释)
- 闭门读书(意思解释)
- 天相吉人(意思解释)
- 息息相关(意思解释)
- 暗香疏影(意思解释)
- 恩重如山(意思解释)
- 落荒而逃(意思解释)
- 一枕黄粱(意思解释)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 抽薪止沸 | 抽掉锅底下正燃烧的柴火,使锅里的水不再沸腾。比喻从根本上解决问题。 |
| 名士风流 | 名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。 |
| 残花败柳 | 败:衰败。残:凋残。凋残的柳树,残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。 |
| 易子而教 | 易:交换。交换孩子进行教育。 |
| 色飞眉舞 | 色:脸色,表情。形容人非常得意兴奋的样子。 |
| 靡所底止 | 谓没有止境。 |
| 八荒之外 | 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
| 千锤打锣,一锤定音 | 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。 |
| 春山如笑 | 形容春天的山色明媚。 |
| 角巾素服 | |
| 路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
| 凡事预则立,不预则废 | 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。 |
| 语重心长 | 重:郑重。恳切话说得诚恳;有分量;心意深长。 |
| 令人作呕 | 呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。 |
| 一鼓作气 | 一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
| 马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 兵戎相见 | 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
| 凌云之志 | 凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
| 草满囹圄 | 监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。 |
| 图穷匕见 | 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。 |
| 出师不利 | 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |
| 扣人心弦 | 扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
| 昏聩无能 | 昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |