唇齿之邦

唇齿之邦 (脣齒之邦 ) 是一个汉语成语，拼音是chún chǐ zhī bāng，唇齿之邦是中性词。。。。

拼音读音

拼音chún chǐ zhī bāng

怎么读

注音ㄔㄨㄣˊ ㄔˇ ㄓㄅㄤˊ

繁体脣齒之邦

出处《三国志·魏志·鲍勋传》：“王师屡征而未有所克者，盖以吴、蜀唇齿相依，凭阻山水，有难拔之势故也。”

例子清·石玉昆《续小五义》第106回：“为因朝天岭与贵处俱是唇齿之邦，不忍伤害许多生灵。”

用法作宾语；比喻国家间关系密切。

近义词唇齿之国

英语states depending on each other as the lips and teeth

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喜笑颜开	颜：脸色；开：舒展；开朗。形容心里高兴；满面笑容。
轮焉奂焉	形容房屋高大众多。
痛定思痛	悲痛的心情平静下来以后；回想遭受痛苦的情景；让人震撼；也让人警醒。形容所受痛苦的沉重；含有警醒的意思。痛：悲痛；哀苦；定：平静。
上下其手	比喻暗中勾结；随意玩弄手法；串通作弊。
纵横开合	指操纵自如。同“纵横开阖”。
无时无刻	时、刻：时间；时候。没有一时一刻。
广阔天地	指可以发挥作用做出成就的广大领域
触目皆是	触目：目光所及；皆：都。眼睛所见到的都是。
雄心壮志	伟大的理想；宏伟的志愿。
性急口快	性子急，有话就说。
归马放牛	把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
扶摇直上	扶摇：迅猛盘旋而上的旋风。乘着大旋风之势一直上升。比喻事物迅速地直线上升。有时也比喻官职提升得很快。
香火姻缘	香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
珠还合浦	合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。
稳如泰山	稳：稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固；不可动摇。
不合时宜	时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。
匪夷所思	匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。
当头棒喝	当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
千真万确	真：真实；确：确实。形容情况非常确实。
穷愁潦倒	穷愁：穷困愁伤。潦倒：颓丧，失意。形容贫寒困窘，愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。
空手套白狼	徒手抓住白狼。指无本买卖。
闭门读书	关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。
五花八门	原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
发人深思	深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。
如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭	鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。
广开言路	尽量创造使人们能充分发表意见的条件。
息兵罢战	兵：打仗。停止或结束战争。
阿娇金屋	阿娇：指汉武帝刘彻的姑母（馆陶公主又称“长公主”刘嫖）的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。

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