持平之论

持平之论 (持平之論 ) 是一个汉语成语，拼音是chí píng zhī lùn，持平之论是褒义词。。。。

拼音读音

拼音chí píng zhī lùn

怎么读

注音ㄔˊ ㄆ一ㄥˊ ㄓㄌㄨㄣˋˊ

繁体持平之論

出处清纪昀《阅微草堂笔记如是我闻二》：“先师刘文正公曰：‘神仙必有，然必非今之卖药道士；佛菩萨必有，然必非今之说法禅僧。’斯其持平之论矣。”

例子此乃做书人持平之论；若是一概抹杀，便不成为恕道了。（清李宝嘉《官场现形记》第三十四回）

正音“论”，不能读作“lún”。

用法偏正式；作宾语；含褒义，形容调和折中的言论。

辨形“论”，不能写作“沦”。

谜语中论

近义词不偏不倚、公正无私

反义词偏听偏信、一孔之见

英语unbiased view（a balanced view）

日语虥正(こうせい)な論議(ろんぎ)

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流离琐尾	比喻处境由顺利转为艰难。
奇花异草	罕见的奇异的花草。比喻美好或稀少的东西。
骄生惯养	骄：通“娇”。指娇生惯养。
敌众我寡	敌方人数多；我方人数少。多形容双方对峙；众寡悬殊。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐	忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。
沟满壕平	形容饱满。
户限为穿	户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。
风流才子	风度潇洒，才学出众的人。
故步不离	故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进。
空费词说	说的话别人不听，等于白说。
安于现状	安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。
孜孜以求	不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。
群龙无首	首：头；引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的；无从统一行动。
推三阻四	找各种借口推托、阻挠。
下临无地	临：居高处朝向低处。从高往下看，望不见底。形容地势极其陡峭。
敷衍了事	敷衍：将就应付；不认真。了：了结。将就应付地把事办了。指做事不认真；缺乏责任心。
漫不经心	漫：随便；不受约束；经心：在意；留心。说话办事不用心考虑；随随便便；不在乎。
海水不可斗量	斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用；比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。
茕茕孑立	孤独无依的样子。
凹凸不平	形容平面上有凸出和凹进的地方。
一窍不通	窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。
二三其意	即三心二意。指心意不专一，反复无常。
如出一辙	辙：车辙；车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。
显亲扬名	显：使显赫；扬：传扬。使父母宗族显耀；张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。
当头棒喝	当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
辞喻横生	横生：横逸而出。言辞生动，横逸而出。
西学东渐	渐：流入。西方的各种学说向东方流传。
小巫见大巫	巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。

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