qióngshī

穷大失居


穷大失居 (窮大失居 ) 是一个汉语成语,拼音是qióng dà shī jū,穷大失居是中性词。。。。

穷大失居

拼音读音

拼音qióng dà shī jū

怎么读

注音ㄑㄩㄥˊ ㄉㄚˋ ㄕ ㄐㄨˊ

繁体窮大失居

出处《周易 序卦》:“穷大者必失其居。”高亨注:“极大者则骄奢淫暴,必覆败而失其所。”

例子清·魏源《<国朝古文类钞>序》:“其于是编也,又何穷大失居之有?”

用法补充式;作补语、定语;形容多而不适用。

英语be big but useless(be large but impractical)


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贫贱不移 移:改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。
放牛归马 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
多谋善虑 谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。
慌里慌张 指焦急不安或精神慌乱。
唯物主义 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
顾影弄姿 顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。
安眉带眼 长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。
忠臣不事二君,贞女不更二夫 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。
不治之症 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。
树欲静而风不止 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。
马牛其风 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
共为唇齿 比喻互相辅助。
依样画葫芦 比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。
无稽之谈 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
不在话下 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。
过门不入 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。
鹬蚌相争 “鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。
雅俗共赏 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。
为虎作伥 被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。
平时不烧香,急来抱佛脚 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。
惊心悼胆 悼:战栗。形容恐惧到极点。
服气吞露 服气:导引之术,即气功。指修炼道术。
挂冠归去 冠:帽子,这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。
久假不归 假:借;归:归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。
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