死而后已

死而后已 (死而後已 ) 是一个汉语成语，拼音是sǐ ér hòu yǐ，死而后已是褒义词。。。。

拼音读音

拼音sǐ ér hòu yǐ

怎么读

注音ㄙˇ ㄦˊ ㄏㄡˋ 一ˇˊ

繁体死而後已

出处先秦孔子《论语泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

例子臣披肝沥胆，尚不能补报皇上之恩。今奉诏命，敢不竭力尽忠，死而后已。（明施耐庵《水浒传》第八十三回）

正音“而”，不能读作“ěr”。

用法紧缩式；作谓语、宾语、分句；含褒义。

辨形“已”，不能写作“己”。

谜语终止

近义词鞠躬尽瘁、摩顶放踵

反义词虚度年华

英语until one's dying day（to the end of one's day; do not give up until death）

俄语до последнего дыхáния

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初生之犊不畏虎	比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。
学贯中西	形容中文、外语都十分好。
素昧平生	一向不了解。指与某人从来不认识。素：从来；昧：不明白；不了解。
斩草除根	斩：砍断；斩草：割草；除：去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根；不留后患。
谨小慎微	原指对微小的事物也采取谨慎小心的态度；形容非常谨慎。现指对细小的问题过分小心；流于畏缩。
从俗浮沉	顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。
一指蔽目，不见泰山	蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
一部二十四史，不知从何说起	二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。
当仁不让	碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。
遗形藏志	超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。
鬼烂神焦	形容火灾惨烈，众多的人被烧死。
兵无常势	兵：战争；常：常规、不变；势：形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。
擦肩而过	擦：挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。
铺天盖地	铺：把东西散开；盖：笼罩；遮蔽。遮住天；盖住地。形容充满了整个天地。来势猛烈。也作“遮天盖地”。
营私舞弊	营：谋求；舞：玩弄；弊：坏事。为了谋求私利而玩弄欺骗手段；违法乱纪。
归十归一	谓有条有理。
离弦走板	比喻言行偏离公认的准则。
新官上任三把火	指官员上任之初采取新的措施或政策。
兵戎相见	兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。
粉墨登场	粉墨：搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番；登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色；像演戏一样活动。
横七竖八	有的横着；有的竖着。形容杂乱无章；没有条理。
故态复萌	老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。
月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁	九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子。
高山仰止，景行行止	高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。
主人翁	当家作主的人。
河山之德	《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
形形色色	形容事物类别很多；各种各样的都有。形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。
力屈道穷	屈：竭，穷尽；道：途径，办法；穷：尽。力量办法都已穷尽。

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