biǎoxiāng

表里相济


表里相济 (表裏相濟 ) 是一个汉语成语,拼音是biǎo lǐ xiāng jì,表里相济是中性词。。。。

表里相济

拼音读音

拼音biǎo lǐ xiāng jì

怎么读

注音ㄅ一ㄠˇ ㄌ一ˇ ㄒ一ㄤ ㄐ一ˋˊ

繁体表裏相濟

出处晋 桓温《辞参朝政疏》:“不有行者,谁捍牧圉,表里相济,实深实重。”

例子宋·王安石《上邵学士书》:“文贯乎道,仁思义色,表里相济者。”

用法作谓语、定语;指内外互相补充。

近义词表里相应

英语mutual complementary


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勤俭节约 指人勤于劳作而生活简单俭朴。
青天霹雳 霹雳:响雷。晴天打响雷。比喻突然发生意外的,令人震惊的事件。
眼空一世 整个时代的人都不放在眼里。
阿世取容 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。
皮之不存,毛将焉附 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
臭名远扬 名:名声;臭名:坏名声;扬:传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。
不僧不俗 僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。
宁为鸡口,不为牛后 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
一尺水翻腾做一丈波 比喻说话夸大之极。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
百无一是 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
囚首垢面 象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。
风和日丽 和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。
罄竹难书 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。
叽叽喳喳 语音杂乱。
雷霆万钧 雷霆:暴雷;霹雳;钧:古代的重量单位;一钧合15公斤。形容威力极大;不可阻挡。
凹凸不平 形容平面上有凸出和凹进的地方。
亡命之徒 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。
各行其是 行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。
学而优则仕 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
一尺水翻腾做百丈波 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
离本趣末 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节
万变不离其宗 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。
拨乱济危 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。
赤胆忠心 赤:赤诚、真诚;忠:忠诚。形容很忠诚;有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。
踵趾相接 谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。

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