fánniǎocuì

繁鸟萃棘


繁鸟萃棘 (繁鳥萃棘 ) 是一个汉语成语,拼音是fán niǎo cuì jí,繁鸟萃棘是中性词。。。。

繁鸟萃棘

拼音读音

拼音fán niǎo cuì jí

怎么读

注音ㄈㄢˊ ㄋ一ㄠˇ ㄘㄨㄟˋ ㄐ一ˊˊ

繁体繁鳥萃棘

出处战国·楚·屈原《楚辞·天问》:“何繁鸟萃棘,负子肆情?”

用法作宾语、定语;多用于比喻句。


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百川归海 百川:泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。
存而不议 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。
外圆内方 形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。
苦思冥想 绞尽脑汁,深沉地思索。
不三不四 不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。
春山如笑 形容春天的山色明媚。
进道若退 谓前进之道反若后退。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
火烛银花 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
倦鸟知还 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。
千丝万缕 缕:线。千根丝;万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。
大腹便便 便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。
错落有致 致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
刻不容缓 刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。
度德量力 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。
人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。
汗马功劳 汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。
卑鄙龌龊 龌龊:肮脏。品行恶劣下流。
绿林强盗 指山林的强盗。
匪夷所思 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。
洗耳恭听 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
别有用心 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。
无穷无尽 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。
拨乱济危 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。

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