fānrényǎng

马翻人仰


马翻人仰 (馬翻人仰 ) 是一个汉语成语,拼音是mǎ fān rén yǎng,。。。

马翻人仰

拼音读音

拼音mǎ fān rén yǎng

怎么读

注音ㄇㄚˇ ㄈㄢ ㄖㄣˊ 一ㄤˇˊ

繁体馬翻人仰

出处清 曹雪芹《红楼梦》第一百十五回:“贾琏家下无人,请了王仁来在外帮着料理。那巧姐儿是日夜哭母,也是病了。所以荣府中又闹得马仰人翻。”


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奉命惟谨 形容严格遵照命令行事,不敢稍有违背。
刚正不阿 刚:刚直;直:正直;不阿:不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。
前因后果 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。
引鬼上门 比喻招来坏人。
颠沛流离 颠沛:遭受挫折或困难;流离:离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。
又红又专 具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。
少壮不努力,老大徒伤悲 年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。
促膝谈心 促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。
算尽锱铢 算:计算;锱铢:旧制1两=4锱,1两=24铢,比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。
暴取豪夺 豪:强横。用暴力劫夺。
指天誓日 指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。
乳臭未干 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。
妻儿老少 见“妻儿老小”。
白首之心 老年时的壮志。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
安闲自得 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。
闲情逸趣 同“闲情逸致”。
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
运筹帷幄 运筹:筹划;策划。帷幄:军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。
轻重缓急 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。
超然绝俗 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。”
断章截句 不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。
战不旋踵 旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。
为虎作伥 被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。
惹是生非 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。
反戈一击 反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横刃;长柄;像矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向;对自己阵营的坏人坏事进行斗争。
势在必行 行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。

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