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※ 与(英姿勃发)相关的成语及拼音:
| 经邦论道 | 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
| 铁郭金城 | 比喻设防坚固的城池。 |
| 力小任重 | 能力小,负担重。犹言力不胜任。 |
| 当仁不让 | 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
| 神出鬼入 | 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 玉卮无当 | 卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
| 不得而知 | 得:能够。无从知道。 |
| 暴取豪夺 | 豪:强横。用暴力劫夺。 |
| 视死如归 | 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。 |
| 走南闯北 | 指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
| 公才公望 | 才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
| 三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
| 文治武功 | 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
| 不可磨灭 | 磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
| 爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
| 散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
| 华不再扬 | 已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
| 繁荣富强 | 繁荣:(经济或事业)蓬勃发展;兴盛;富强:(国家)生产丰富;力量强大。形容国家兴旺发达;富足强大。 |
| 改恶向善 | 指不再做恶,重新做好人。 |
| 腾声飞实 | 传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
| 师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 惹是生非 | 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
| 惊心悼胆 | 悼:战栗。形容恐惧到极点。 |
| 牛衣对泣 | 睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |
| 遥遥无期 | 遥遥:很远。指日期遥远得很。说不定要到何年何月。 |
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