戴清履浊

戴清履浊 (戴清履濁 ) 是一个汉语成语，拼音是dài qīng lǚ zhuó，戴清履浊是中性词。。。。

拼音读音

拼音dài qīng lǚ zhuó

怎么读

注音ㄉㄞˋ ㄑ一ㄥㄌㄩˇ ㄓㄨㄛˊˊ

繁体戴清履濁

出处前蜀·杜光庭《都监将军周天醮词》：“伏念戴清履浊，寓世立身，事主奉亲，自家刑国，虽忠贞励节，勤瘁在公，而休祉难臻，愆违易集。”

用法作谓语、宾语；指人活在天地间。

近义词戴天蹐地

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一路风尘	形容旅途辛苦。
旦夕之间	旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。
多多益善	益：更加；善：好。越多越好；不厌其多。
疑邻盗斧	疑：怀疑；斧：斧头。怀疑邻居偷他的斧头。指不注重事实根据，对人对事胡乱猜疑。
玩世不恭	旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世：用消极、游戏的态度对待生活；不恭：不严肃。
天之骄子	骄子：宠儿。老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”；意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越；特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。
举贤任能	举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。
十羊九牧	十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
不翼而飞	翼：翅膀；不翼：没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速；也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。
性急口快	性子急，有话就说。
己溺己饥	亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
作壁上观	壁：壁垒；营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望；置身事外。
峨峨洋洋	本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”
胜友如云	胜友：良友。许多良友聚集一处。
意兴索然	索然：全无，空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。
古里古怪	怪异、奇特。
气味相投	气味：意指思想或志趣；投：合得来。指人思想作风相同；彼此很合得来。
汲汲顾影	惶惶然自顾其影，孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影，洋洋得意的样子。
飞蛾扑火	蛾：像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路；自取灭亡。
平生莫做亏心事，半夜敲门不吃惊	平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。
举目无亲	举目：抬头看。抬头张望；没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。
望尘靡及	见“望尘莫及”。
纷红骇绿	纷：纷披；红：指红花；骇：散乱；绿：指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。
亡魂失魄	魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
惹是生非	惹：引起。非：事端。招惹是非；引争事端。
土生土长	当地生长的。
妖魔鬼怪	迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。
绝路逢生	形容在最危险的时候得到生路。

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