修文偃武

修文偃武 (修文偃武 ) 是一个汉语成语，拼音是xiū wén yǎn wǔ，修文偃武是中性词。。。。

拼音读音

拼音xiū wén yǎn wǔ

怎么读

注音ㄒ一ㄡㄨㄣˊ 一ㄢˇ ㄨˇˊ

出处唐·薛逢《九日曲池游眺》：“正当海晏河清日，便是修文偃武时。”

例子明·伏雌教主《醋葫芦》第20回：“那时宋朝自从南渡以来，家国偏安，仅云小康，正是修文偃武之际，重的极是文人。”

用法作谓语、定语、宾语；用于政策等。

近义词偃武修文

英语attend to civilian affairs and disband the troops（beat swords into ploughshares）

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正本溯源	正本：从根本上整顿；溯：寻找。从根本上整顿和寻找原因。
遁世离俗	谓隐居而屏绝世俗往来。
仁义道德	泛指旧时鼓吹的道德规范。
肝胆过人	胆量超过一般人。比喻有勇气，有血性。
十全大补	药名。含有十种名贵的滋补药物。比喻某项方案或方法对事情有巨大补益。
到此为止	以这里为界限。
神采奕奕	形容精神饱满；容光焕发。神采：人面部的神气和光彩。奕奕：精神焕发的样子。
心急如焚	心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚：烧。
风俗人情	指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。
祖传秘方	指祖先遗传下来的秘密配方。
作壁上观	壁：壁垒；营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望；置身事外。
赴汤蹈火	赴：去；走向；汤：开水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奋不顾身；不避艰险。
大开方便之门	给予极大的方便。
有血有肉	有生命；有活力；形容文艺作品形象生动；内容充实。
不置可否	置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
匡谬正俗	纠正错误，矫正陋习。
将伯之呼	指求人帮助。
斗水活鳞	语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
峨峨洋洋	本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”
龙驭上宾	亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。
香火姻缘	香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
共为唇齿	比喻互相辅助。
时不我待	时间不会等待我们。指要抓紧时间。
断章截句	不顾上下文义，截取文章的一段或一句，而弯曲原意。断、截：割裂。
匪夷所思	匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。
坐怀不乱	春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
离本趣末	趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节
岁寒三友	松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。

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