1.求质量不求数量,求精品不求次品,精彩在于画龙点睛而不是画蛇添足。
2.男人是不是大丈夫,不在于下不下厨房,也不在于是不是对自己的女人言听计从,而是有没有资格强奸这个**养的社会,你若能一百零八式都精通,那就是真大丈夫了。
3.中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多,然而十年以后,科研成果却比人家少得多,原因就在于美国学生思维活跃,动手能力和创造精神强。杨振宁
4.女人真正的美丽源于心灵的智慧,而阅读的力量即在于充实我们女人的精神空间,滋养我们的心灵,给我们带来圆融的生命智慧,是对女人生命永久的化装。
5.到魏晋时,房中之法已经有了十余家,或以补救伤损,或以攻治众病,或以采阴盖阳,或以增年延寿,其大要在于还精补脑。
6., 其意义就在于,用艺术的手法,形象地告诉人们,一个人只有在把真和善完美地结合起来,达到表里如一时才是最美的。
7.人生的绚丽不在于丰硕的结果,而在于充实的过程,不在乎家财万贯,而要求快乐幸福,丰富多彩迷双眼,简简单单才是真!
8.这篇文章的独到之处,在于行文如行云流水。
9.做母亲的学问,就在于懂得默默无闻地、不为人知地发扬自己的优点;她从不炫耀自己,却时刻忠于自己的事业,每做一件小事都表现出她的美德。
10.特别值得一提的是,这些古锁,虽长短不一,大小不等,外形大同小异,其奥妙之外,在于钥匙孔的开槽上,可谓五花八门,稀奇古怪。
11.工具书中索引的作用,就在于能让人按图索骥,很快找到自己所要的资料。
12.生命的意义不在美丽的言辞中,不在空洞的追求里,而在于实实在在的谋求自己的生存,同时也帮助别人生存中。
13.问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分成长起来的时候,叫他以研究学问的方法。卢梭
14.社会的目的在于尽可能地给它自己每个成员以必要的福利,保证每个成员能够满足自己真正的需要,而每个成员对社会应尽的义务则是为大众福利贡献自己的全部能力,以报答自己所获得的福利。
15.谎言与誓言的区别在于:一个是听的人当真了,一个是说的人当真了。
16.关键在于政府职能的转变,成败与否在此一举。
17.语言的魅力,在于把想法传递;衣服的作用,在于把寒冷抵御;朋友的温馨;在于把对方想起;短信的能力,在于把祝福邮寄:朋友,冬初天冷注意身体!
18.此案的特殊之处不仅在于其牵连部门之广,作案次数之多,更在于每次作案都有“合法”手续,致使国库资金成了“不设防地带”。
19.要想把问题弄清楚,就不要急着去相信。知识的力量就在于怀疑。高尔基
20.最能保持人心之健康的预防药,是朋友的忠言规劝。最崇高的荣誉不在于永不摔倒,而在于每一次摔倒都能立起。
21.事实上,文学和民俗的不解之缘,并不仅仅存在于民间文学或所谓俗文学之中。
22.她的美不光是风景秀丽与瓜果飘香,还在于养育了一群最善良、最真诚,还有一点“小笨笨”的人。
23.不过黄药师最屌的地方,并不在于他的完美,而在于他一生都致力于打破这种完美——本来有做宗师的资本,偏偏不走德高望重的王道,偏偏要走不守教化的邪路,真是不走寻常路。大脸撑在小胸上
24.事实上她们都是些非常好的小姐她们并不是不会谈笑风生,问题是在要碰到她们高兴的时候她们也不是不会待人和颜悦色,问题在于她们是否乐意这样做。
25.成长就像老鹰练习飞翔,关键在于孜孜不倦的追求。
26.最大的悲剧,莫过于把并不存在的文明前提当作存在。文明的伤心处,不在于与蒙昧和野蛮的搏斗中伤痕累累,而在于把蒙昧错看成文明。
27.郑渊洁:云南大旱最可怕之处在于,云南是中国水资源最丰富的省份之一。连水资源丰富的云南都没水了,中国水资源最匮乏的城市之一的北京距离滴水贵如地沟油指日可待。云南的今天,就是北京的明天。对于光是洗车就日消耗十万吨自来水的北京人来说,到了没水喝那天属于自作自受。
28.读书有成效不在于博览群书。而在于读有用的书。
29.前面说了,鲁迅之为鲁迅,还在于他周围的价值,没有他的周围,哪来鲁迅。他的敌友是当时顶优异的一群人,各自有真实的影响面。
30.一个人的悲剧不是在于他失败了,而是在于他一直在失败。
31.成功的奥秘在于目标的坚定。迪斯雷利
32.国家之前进在于人人勤奋、奋发、向上,正如国家之衰落由于人人懒惰、自私、堕落。马尔兹
33.问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。
34.乐观者为精英,悲观者为民工。精英与否,不在职业,不在地位,不在收入。而在于心态。
35.旅行的价值在于目睹事物的本来面目。塞缪尔·约翰逊
36.十二、你的魅力在于你对人生天真烂漫的态度。
37.短期行为和长期行为的根本区别,在于一个经营者大多数时候,是在放弃品牌建设、制度建设、人力资源建设、核心竞争力打造等以获得眼前利益,还是相反。
38., 用剑之道,在于出其不意,攻其不备。
39.可巴人却不作如是观,他认为:杂文的存废,不在于杂文的体裁、风格与笔调,如果,这世上不缺乏战士,则总会随兴所至,拿起这杂文的武器来。
40.凡人与圣人差别在于一张纸,凡人投胎转世时带着前世死去时的蒙脸纸,只有圣人是被揭去纸的;凡人永远也看不透眼前的事,而圣人却对纷纭世事看如观火;凡人只有在经过圣人揭去蒙脸纸点拨后才能看清,而后却又变得浑然一全和瞎黑了。
41.生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石,生命的绿荫才会越长越茂盛。
42., 当发生丑闻后,公众质问的不仅仅是监督部门,争论的焦点在于归咎于食品公司。
43.尽管创造的过程无比艰辛而成功的结果无比荣耀;尽管一切艰辛都是为了成功,但是,人生最大的幸福也许在于创造的过程,而不在于那个结果。路遥
44.她迷人的双唇在于亲切友善的语言,可爱的双眼是因为它善于看到别人的优点,苗条的身材是因为将食物与饥饿的人分享,美丽的秀发是因为孩子的双手经常抚摸它,而优雅的姿态来源于和知识同行。
45.讲价的诀窍,在于看中物品后要不动声色,否则一被商家识破,便会奇货可居,不肯让步。
46.分析师们说,投资者对炙手可热的新兴市场股的狂热近来也有所降温,部分原因在于远离风险。
47.柳叶的美丽,找来了成百上千的蝴蝶,他们一起翩翩起舞,好像在于柳树比美。不愧是“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”这一句句深动的诗句表明了诗人对婀娜多姿的柳树的爱戴。
48.他的松软的呈现出灰色的皮肤垂在皮包骨头的四肢上。宛如破布挂在于枯的树枝上一样。
49., 天才在于积累,聪明在于勤奋。勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。
50.人人都有缺点,谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象,而是要找一个双方缺点都能各自认识,各自承认,愿意逐渐改,同时能彼此容忍的伴侣。傅雷
51.生活是柴米油盐的平淡,是行色匆匆早出晚归的奔波,是人有悲欢离合月有阴晴圆缺的遗憾,是行至水穷尽、坐看云起时的峰回路转,是走遍千山万水后回眸一笑的洒脱。时光,浓淡相宜;人心,远近相安;生命的美在于平和,生活的美在于平淡。愿你生活幸福!
52.而人之可贵,也在于我们因着时光环境的改变,在生活上得到长进。岁月的流失固然是无可奈何,而人的逐渐蜕变,却又脱不出时光的力量。
53.生命的意义在于活得充实,而不在于活得长久。马丁·路德·金
54.人生的奇妙常在细微之中,人生的多彩常在于刹那之间,唯有细细品味生活,认真留心身边的事物,你才会发现生活的美妙。
55.付出就必定有收获,而收获的好坏还是在于自己,不要去找客观原因,不要去推卸责任,勇敢地面对现实,人偶尔也是会出错的,不用畏惧,以后再努力,记住:只有付出才能收获,没有不劳而获的美差事。
56.一年之计在于春,春回大地万物生。春风化雨怀良友,春光明媚忆旧游。春华秋实孕生机,春花秋月含风韵。春暖花开播希望,笑待金秋获丰收。
57.搞定了杰特之后,高速男篮本赛季成败的关键,在于内线外援的选择,倘若能找到一位能攻善守的厉害角色,重返季后赛就不是梦。
58.命运并不存在于一小时的决定中,而是建筑在长时间的努力、考验和默默无闻的工作基础上。
59.人类的伟大不在于他们在做什么,而在于他们想做什么。
60.一切成功的秘诀,都在于不懈的追求,如同生命的血液万物之阳光般不可缺少。
61.情感不是每天沉浸在甜言蜜语的熏陶中,它如同文学亦可以屈膝而谈。有位哲人说过:爱情的意义在于帮助对方提高,同时也提高自己,惟有那因为爱情而变得思想明澈,双手矫健的人才算爱着。
62.诽谤和流言白勺区别在于前者是书面白勺,而后者是口头白勺。
63.人生的真正意义在于贡献,而不是索取。
64.思想感情的潮水需要疏导,水可以载舟,也可以覆舟。问题在于怎样摸清水性,因势利导。
65.专家们认为,驳船数量下降的主要原因在于钢铁价格的上升。
66.诗歌的灵魂在于创新,即创造出使人意想不到的,惊叹不已和赏心悦目的东西。
67.人生真正的欢欣,就是在于你自认正在为一个伟大目标运用自己;而不是源于独自发光。自私渺小的忧烦躯壳,只知抱怨世界无法带给你快乐。
68.如果说伊拉克战争所引起的美国国会的激烈辩论只是轻描淡写,但这些激烈辩论不仅仅在于2003年最初激怒所有代表的战争决议。
69., 人生的悲惨在于:辛辛苦苦的做了一晚内容香艳的美梦,第二天早上醒来居然全都记不起来。
70.人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能摆脱兽性,所以问题永远只能在于摆脱得多些或少些,在于兽性或人性的程度上的差异。
71.人类社会和动物社会的本质区别在于动物最多是收集,而人则能从事生产。仅是由于这个惟一的然而是基本的区别,就不可能把动物社会的规律直接搬到人类社会中来。
72.经理职员的义务则在于知我擅免,供给企业一个失调、稀折的农息组织。
73.生命的意义就在于它是为了活着,既不是为了某种交易,也不是为了被赋予某种概念,更不是为了削足适履以纳入某种体系形式。
74.生命的价值在于不断地进取,正如滔滔江水奔腾不息。
75.在我们所教育的人的身上,高尚的道德品质,丰富的精神世界和体质的健全发展应当合而为一。教育者的本领和艺术,在于他每时每刻都能够清醒地把握住这种和谐发展的实质。一个共产主义新人,并非所有良好特点和品质的机械堆积,而是他们和谐结合的统一体。
76.万物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。
77.成功的秘诀,在于随时随地把握时机。
78.艺术的功能首先并不在于解决问题,而是提出问题,不是急于表明立场,而是善于呈示悖论。艺术仍然应当在美学的可能性和人性的复杂性之间风情万种。
79.前锋部队的责任。并不在于前进或后退,而是在于诱敌。……前锋部队应以精兵构成、将领、官佐、与士卒,俱应各就其等级的需要,充分熟悉于担当此种任务所必要的特殊战术。未经训练的队伍,只有引起麻烦而已。
80.这次反攻仅仅存在于这位穷途末路的*裁者的狂热的脑海中。
81.小孩天真无邪,那是他的特色;年轻人的特色在于他充满源源不绝、流动的能量:而老年人的特色则在于他看尽所有的一切、经历很多、了悟很多,他已具备很多智慧的结晶,但这智慧的结晶里面有他年轻时的能量——闪亮、有活力、兴奋、悸动;它同时还有孩子纯真无邪的部分。
82.朋友们,收藏起你心中的那束阳光,缔造阳光,快乐就会光顾你。心灵的充实愉快才是最重要的。我想这不会太难,生命的意义在于充满阳光。让阳光使我们的内心永久光明,让温暖的阳关永驻于心。
83.中国留学生学习成绩往往一起学习的美国学生好得多,然而十年以后,科研成果却比人家少得多,原因就在于美国学生思维活跃,动手能力和创造精神强。杨振宁
84.在于九文先生家中,桌上摆放着惟妙惟肖的皮影造型,书架里珍藏着他与老一辈艺术家们的合影,印证着他的叙述。
85.他的魔并不仅在于那张看了会令人痴醉的脸,而是他整个人散发的神秘阳刚气质。高大的身躯,结实的双腿,纠结的膀臂,隆起的健壮胸肌,低沉的嗓音。
86.琢磨,是痛的,我是一块棱棱角角的方砚台,一块好砚,在于它石质的坚美和它润磨出来的墨香,而不是被磨成一个圆球,任人把玩。
87.生活的真谛在于创新,生活的理想在于远大,生活的艺术在于选择,生活的步履在于踏实,生活的乐趣在于追求,生活的安乐在于平淡。过于欣赏自己,就发现不了别人的优点;过于赞赏别人的优点,就会看不见自己的长处。
88.沿着竹园中主楼楼廊走到尽头,便可进入秋山峰巅,那是一座黄石假山,石色近土红色,只此一色便生秋意。而这座山的得体,还在于它和主峰以外的配峰相呼应,在于它山势脉络的连贯。
89.只有知识……才能构成巨大财富的源泉,即让土地获得丰收,又使文化繁荣昌盛。愚昧从来没有给人们带来幸福,幸福的根源在于知识。
90.病毒式营销在网上大行其道的原因就在于即时通讯越来越容易,成本越来越低。
91.人生最大的快乐不在于占有什么,而在于追求什么的过程中。班廷
92.一年之计在于春,春回大地万物生。春风化雨怀良友,春光明媚忆旧游。春华秋实孕生机,春花秋月含风韵。春暖花开播希望,笑待金秋获丰收。
93.幸福的体现,不一定要洋溢表现于外观,而在于自己是否真实触及到幸福的肌肤与灵魂。幸福不是用有形的东西装扮与点缀出来的,而是需要在用心灵感受与发现里,保存在自己的心之最深处,静静的欣赏这朵朵幸福之花绽放的姿势和馨香。
94.平凡本身是伟大的,伟大在于平凡之中显出不平凡。美与丑其实是两个相对的概念,没有美也就没有丑,也只有丑,美才魅力无穷,相互依存,相得益彰。
95.为什么工作竟然是人们获得满足的如此重要的源泉呢?最主要的答案就在于,工作和通过工作所取得的成就,能激起一种自豪感。
96.汉高祖刘邦不拘一格的重用人才,在于项羽的对抗中最终功成名就,只是在治理朝政时没有能够做到精兵简政。
97.一个文明的真正考验不在于人口的多寡,也不在于城市的大小,更不是粮食的产量----这一切都不是,而是这个国家所培育出来的人才。爱默生
98.母校的英姿在于博学多才、循循善诱的老师;母校的柔情在于潺潺的流水、古韵的凉亭;母校的骄傲在于培育了一个个芬芳的桃李;我们的自豪是能在母校中快乐的成长、学习!
99.但是毕飞宇的特殊之处在于,他不光文字表达能力强,还谈锋甚健,妙语如珠。
100.成功的秘诀补仅仅在于自身的努力和奋斗,而是要让已经成功的人为自己提供帮助,让即将成功的人和自己并肩作战,让不成功的人为自己服务。
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