友怡斋为东阳蒋伯康赋
[明代]：王祎
鸿雁动成序，脊令长在原。物情各有知，人独无弟昆。
弟昆本一气，至爱心所根。世媮俗云薄，天性几不存。
伐树亦何恤，䦧墙或为冤。昭哉圣有训，有耳如无闻。
东阳望蒋氏，诗礼遗子孙。昆弟笃友爱，怡怡若春温。
我观友怡训，为尔陈此言。匪为蒋氏歌，庶使薄俗敦。
鴻雁動成序，脊令長在原。物情各有知，人獨無弟昆。
弟昆本一氣，至愛心所根。世媮俗雲薄，天性幾不存。
伐樹亦何恤，䦧牆或為冤。昭哉聖有訓，有耳如無聞。
東陽望蔣氏，詩禮遺子孫。昆弟笃友愛，怡怡若春溫。
我觀友怡訓，為爾陳此言。匪為蔣氏歌，庶使薄俗敦。
唐代·王祎的简介
王祎(yī)[公元一三二一年至一三七三年]（一作袆），字子充，义乌来山人，后依外祖父居青岩傅。生于元英宗至治元年，卒于明太祖洪武五年，年五十二岁。幼敏慧。及长，师柳贯、黄溍，遂以文章著名。太祖召授江南儒学提举。后同知南康府事，多惠政。洪武初，诏与宋濂为总裁，与修元史。书成，擢翰林待制。以招谕云南，死于节，谥忠文。祎著有《王忠文公集》二十四卷，及大事记续编，《四库总目》又曾重修革象新书，并传于世。
王祎共有诗(242篇)
明代：
刘存业
抱被相随石室中，天鸡初唱海涛红。晦明不定山头日，呼舞无端谷口风。
前辈书题空石藓，野人心思只云松。神仙骨相知谁是，更踏飞云最上峰。
抱被相随石室中，天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日，呼舞無端谷口風。
前輩書題空石藓，野人心思隻雲松。神仙骨相知誰是，更踏飛雲最上峰。
明代：
王鏊
我年三十九，白髭有一茎。当时初见之，妻子殊为惊。
今年四十二，白者日益多。朝来明镜中，对之不复嗟。
我年三十九，白髭有一莖。當時初見之，妻子殊為驚。
今年四十二，白者日益多。朝來明鏡中，對之不複嗟。
宋代：
宋伯仁
不为鲈鱼忆故乡，只缘心事近重阳。
鬓丝添得三分白，空被黄花笑一场。
不為鲈魚憶故鄉，隻緣心事近重陽。
鬓絲添得三分白，空被黃花笑一場。
宋代：
华岳
雁行临慰暖如春，玉粒金包即拜恩。
周粟不肥清圣肉，楚丝难系直臣魂。
雁行臨慰暖如春，玉粒金包即拜恩。
周粟不肥清聖肉，楚絲難系直臣魂。
宋代：
杨亿
百二秦川四塞宽，甘泉烽火报平安。
泥书双笔迁郎署，粒食千金仰县官。
百二秦川四塞寬，甘泉烽火報平安。
泥書雙筆遷郎署，粒食千金仰縣官。